Historia
Ożarowscy
Pamięci Asi Ożarowskiej (Ryba)
O krewnych Ożarowskich słyszałam wielokrotnie. Babcia wymieniała to nazwisko, kiedy opowiadała o rodzinie Bernatów. To właśnie jedna z starszych sióstr mojego pradziadka Pawła (ur. 1874-zm.1954) Franciszka wyszła za mąż za Ożarowskiego. Wiele lat póżniej kiedy zainteresowała się genealogią, wpisałam Franciszkę w należne jej miejsce w drzewie rodzinnym. W roku 2010 otrzymałam zamówione kopie aktów urodzenia rodzeństwa mojego pradziadka Pawła: Antoniego (1861), Agnieszki (1863), Marianny (1865), Ludwiki (1867) Franciszki (rok 1869), Józefy (1872), Jana (1877), Michała (1880), Antoniego (1882), i Łucji (1886). Wszyscy oni urodzili się we wsi Grabownica koło Łopuszna (świętokrzyskie). Rodzice mojego przadziadka Pawła to Józef Bernat i Marianna z domu Barczyńska mieszkali w połowie wsi w domu pod numerem domu 15.
W akcie urodzenia zapisanym w języku rosyjskim można odczytać informacje o tym, że Franciszka urodziła się o godzinie 8 rano (zapisano o 8 godzinie po północy), a rodzicami chrzestnymi zostali Franciszek Kozioł i Marianna Zbroszczykowa.
Wśród księg metrykalnych znalazłam również akt małżeństwa Franciszki Bernat c. Józefa i Marianny ze Stanisławem Ożarowskim synem Franciszka Ożarowskiego i Franciszki z domu Kwiecień.
Kiedy Franciszka wychodziła za mąż miała lat dwadzieścia jeden i pół. Ślub odbył się o godzinie 10 rano, 4 czerwca 1891 roku, numer aktu 40/1891 (dokument jest przechowywany w Archiwum Państwowym w Kielcach oraz w parafii Łopuszno.
W dokumencie zapisano, że pan młody miał w chwili zawarcia związku małżeńskiego lat 28, świadkami na ślubie byli Barański Wojciech lat 34 i Skrzypczyk Jakub lat 45. W akcie zapisano, że ojciec pana młodego już w tym czasie nie żył. Stanisław urodził się we wsi Olszówka, a przed ślubem mieszkał we wsi Grabownica.
Starałam się odkryć kolejne informacje o życiu krewnych, w tym celu, wiosną 2011 roku zamówiłam, z Archiwum Państwowego w Kielcach zamówiłam spisy ludności dotyczące wsi Grabownica.
W wykazie mieszkańców wsi, w ostatniej rubryce dopisano informację o tym, że Franciszka zamieszkała (po ślubie) pod numerem 35 (zapisana przy mężu) w Grabownicy (w części zwanej Rosochy).
18 grudnia 2013 roku napisała do mnie poprzez stronę genealodzy.pl wnuczka Franciszki Ożarowkiej.
Od tej pory wspólnie szukałyśmy wiadomości o przodkach.
Stanisław Ożarowski i Franciszka z domu Bernat mieli dziewięcioro dzieci;
1. syn Franciszek (1892 Grabownica-1933 Radzanowo) żona Helena z domu Malaga
2.syn Bronisław (1894-1895 Grabownica)
3.syn Jan (1896 Grabownica) żona Antonina Perz
4.syn Józef (1899 Grabownica)
Pomiędzy lutym 1899 roku a listopadem 1900 roku małżeństwo Ożarowskich przeniosło się do wsi Snochowice, oddalonej o niecałe sześć kilometów od Grabownicy, tam też rodziły się kolejne dzieci z tego związku.
5.syn Bronisław (1900 Snochowice-1986) żona Józefa Łapot
6.syn Stanisław (1903 Snochowice -1996 Ślepkowo Królewskie) żona Katarzyna Lipczyńska
7.córka Władysława (1906 Snochowice – 1977)
8.syn Walenty (Antoni) (1912 Snochowice – 1982 Nowina, Elbląg ) żona Stefania Kołodziej
9.córka Maria 1915 (Snochowice-1948 Miszewo Murowane) mąż Józef Tolka
Od tego miejsca cofnijmy się do Franciszka Ożarowskiego i jego żony Franciszki z domu Kwiecień. Wzieli oni ślub 30 stycznia 1860 roku, akt numer 2.
Poza synem Stanisławem urodzonym w 1863 roku, urodziła się
córka Marianna (1861 Olszówka)
syn Antoni
syn Jan , żona Tekla Barczyńska
syn Marcin ( ur 1870 Olszówka ), żona Ewa Wróbel
Franciszek Ożarowski urodził się w 1830 roku, we wsi Barycz należącej do Łopuszna, był synem Andrzeja i Katarzyny z domu Ciułek.
Franciszek miał kilkoro rodzeństwa jego rodzeństwo to:
- Marianna (ur. 1828) wyszła za Pawła Kałużę
- Jadwiga (1832-1834)
- Jan (1834-1836)
- Józefa (1827-1841)
- Katarzyna (1840-1885 Czartoszowy) mąż Wojciech Bernat
- Anna (1842-1844 Jasień)
Andrzej Ożarowski i Katarzyna z domu Ciułek wzieli ślub w 1827 roku
Działo sie w Łopusznie dania czwartego lutego Tysiąć osiemset dwudziestego siódmego roku , o godzinie jedynastej przed południem.
Wiadomo Czyniemy, iż w przytomności Świadków Marcina Gromadzkiego Młynarza w Jasieniu zamieszkałego lat czterdzieści i Antoniego Łapota Sołtysa w Jasieniu zamieszkałego, lat trzydzieści mającego, zawarte zostało religijne Małżeństwo miedzy Andrzeiem Ożarowskim Młodzianem służącym w Jasieniu i urodzonym z Jana i Magdaleny z Szczapów Ożarowskich, w Baryczy komorą zamieszkałych, lat dwadzieścia trzy mającym, a Panną Katarzyną Ciułkowną, Córką Szczepana i Teresy z Parandyków Ciułków w Jasieniu zamieszkałych lat dziewiętnaście liczącą, w Jasieniu urodzoną przy rodzicach zamieszkałą. Małżeństwo poprzedziły trzy zapowiedzi w dniach czeternastym, dwudziestym pierwszym i dwudziestym ósmym stycznia roku bieżącego w parafii Łopuszańskiej(…) Tamowanie małżeństwa nie zaszło. Małżonkowie nowioświadczaią iż zawarli umowę przed ślubną w dniu czternastym stycznia bieżącego roku , w domu pod numerem pierwszym przed Antonim Łapotem Sołtysem w Jasieniu zamieszkałym .
Ślubu udzielił ksiądz Józef Rudczyński proboszcz parafii Łopuszańskiej
Andrzej urodził się w Baryczy i był synem Jana i Magdaleny z domu Szczapa. Jan i Magdalena pobrali się w parafii Łopuszno w 1798 roku, jednak nie byli oni rodowitymi mieszkańcami ziemi łopuszańskiej.
Magdalena wywodziła się ze wsi Hucisko w parafii Brynica w bliskiej odległości od Kielc.
Kolejne informacje udał się odszukać dzięki pomocy Beaty Szajdy, opracowującej księgi dla Towarzystwa Genealogicznego Ziemi Częstochowskiej.
Trudno jest jednoznacznie określić miejsce urodzenia Jana, z dużym jednak prawdopodobiestwem można przypuszczać, że urodził sie on w 1773 roku w parafii Secemin. Tam właśnie zapisane jest urodzenie Jana syna Macieja i Magdaleny z domu Gosek. Aby potwierdzić te informacje potrzebny jest zapis łacińskiego aktu małżeństwa gdzie może być zapisana informacja skąd pochodził Jan. (Innym rozwiązaniem jest wykonanie testów DNA potomków lini Ożarowskich z Łopuszna i Secemina.)
Maciej Ożarowski prawdopodobny ojciec Jana, urodził się w 1724 roku, w domu Andrzeja i Gertrudy.
Andrzej urodzony w 1805 Był synem Piotra Ożarowskiego i Agnieszki z domu Smyk.
Piotr to syn Mikołaja i Agnieszki.
Genealogia zaskakuje nas bardzo często, być może już niebawem uda się potwierdzić miejsce urodzenia Jana Ożarowskiego, a tym samym połączyć Ożarowskich z Łopuszna i Secemina, a może również innych linii.
Tego właśnie życzę sobie, ale przede wszystkim zainteresowanym historią potomkom Ożarowskich.
Autor wpisu:
Ania Bernat -Mścisz
Wiadomości zamieszczone w tym wpisie to efekt wielu lat poświęconych na odszukiwanie wiadomości, zachęcam do udostępniania linku, cytowania informacji z zaznaczeniem żródła (bloga)
Wcześniejsze wpisy powiązane Mieszkańcy wsi Grabownica
Źródła:
Akta gminy Łopuszno sygn. arch. 68
akta metrykalne parafii i gminy Łopuszno
akta metrykalne Secemin
Prandocin
Ciekawostki znalezione w Podkarpackiej Bibliotece Cyfrowej
W zapiskach etnograficznych z początku XX wieku opisana została wieś Prandocin, należąca w tamtym czasie do powiatu miechowskiego, gubernii kieleckiej . Ich autor to Marian Wawrzeniecki.
W tekście możemy znależć wspomnienia 88- letniego wówczas Tomasza Łudzika zamożnego właściciela rodu, który zamieszkiwał Prandocin od pokoleń. „Otóż wsi Cholewy (Cholewicze), Truszczyny (Truszczynie) i Kozakowy (Pozaków) Prandota połączył w jedno i nazwał „Prandocin”. Mieszkańcy mieli przywilej dzwonienia na zamku t.j. w katadrze krakowskiej. Przed 50-ciu laty, broniąc się od panieńskiego”, udawali się oni, a w ich liczbi i Łudzik, do opata migilskiego „po prawo”. Za Napoleona I-ego. Wojciech i Jakub Strońscy i Mikołaj Gugała „poszli do Józefa Poniatowskiego” (służyć w wojsku).
Na przeciw karczmy był szpital kościelny i cmentarz grzebalny. W 1817 r. w czasie kiedy ksiądz Baczyński był plebanem miejsce na cmentarz wyznaczono na gruncie sołetstwa w Cichonce, na „zagórzu”, ale ksiądz Węgrzynowicz przeniósł go w 1831r. bliżej kościoła. Po rozkolonizowaniu wsi w 1855 roku cmentarz powiększono, a w roku 1898 staraniem księdza Romualda Wiadrowskiego został jeszcze bardziej powiększony na gruntach zwanych „po ogrodach”.
Wśród pominików historycznych w Prandocinie wyróżnić trzeba kościół romański z kamienia ciosanego, jak wskazuje tekst kościół mógł być pierwotnie kościołem zamkowym. W XIII wieku Cystersi za poręczeniem Jana Odrowąża rozpoczynają przebudowy i przeróbki kościoła, które na szczęście nie zatarły całkiem charakteru tej budowy z ciosów kamiennych.
Kolejny zabytek to obraz umieszony przy, jak to określa autor wielkim ołtarzu, malowidło przedstawia portrety w strojach mieszczańskich, ze Słomnik opatrzony napisem „Honestus Matthias, Oczko scabinus slomnicen … 1630, 11 mai ” oraz „Ex cuius mandato hoc altare in honorem Dei Omnipotentis ac Beatea Virginis Mariea …” . Mattias Oczko zmarł w wielu lat 95, pozostawił po sobie siedmioro potomków.
W dalszej części tekstu wymieniny jest również dokument pergaminowy jaki znajdował się wśród papierów kościelnych podpisany przez Ligęzę z datą 1314 roku.
Wymieniona jest również księga wydatków prowadzona przez Mateusza Palikiewicza z datami od 1767 do 1801. Przytoczone wydatki to między innymi : żłób dla bydła złoty 8, żłób dla owiec 6 zł, żłób dla koni 8 złoty.
Bardzo ciekawą informacją jest również księga z 1763 zawierająca listę nazwiska włościan. Te dotyczące Prandocina to „Marcin Kramarz wóyt pręndocki, Michał Kałasa, Maicher Perek, Adam Woyta, Iakób Wiorek woyt orłowski(?), Andrzej Dakowski, Iózef Zdeb z Prandocina, Ian kowal prendocki, Karol Podzoba, Ian Obrus, Marcin Płaszcz, Chrzysztof Zawaday, Dominik Podło, Ian Podzoba, Franciszek Ptaśnik, Sobestyan Cihopek, Grzegórz Amboroży, Iózef Latos, Adam Koziak, Bartłomiey Kubach, Kazimierz Offetra, Kazimierz Warchoł, Woyciech Kozibania, Wincenty Szyba, Margarita Tkaczka, Regina Kalarusowa, Agnes Dorothea Patrzałkowna, Ioannes Sieyka, Mateus Łata, Stephanus Moszna, Ignacius Lenantowski,Agnes Kuczykowa, Catharina Orłowa, Balbina Dalowska, Zofia Oczkowa, Małgorzata Sadowa, Katarzyna Łacina, Magdalena Bugalina, Agnieszka Herhelowa, Zofia Ciołkowna, Iadwiga Morgowna, Ewa Kubaszczyna, Regina Stępniowa, Szczepan Hatny, Anna Podsiadłowa, Zofia Cacalina, Zofia Kościuchowa, Agnieszka Wilkowa, Piotr(z) Daros, Ian Goluza, Marcin Bucz, Sebastyan Król, Andrzej Gudek, Woyciech Padey, Apolonia Burdelka, Iadwiga Szopina, Ewa Kurkowa, Antoni Kaydusz, Tomasz Grymek, Agnieszka Balcerka, Agnieszka Rylowa, Iacek Patrzałek, Regina Pycina, Woyciech Karkiel, Piotr Wydra, Zofia Żurownowa, Maryanna Piexina, Dominik Sudo, Iózef Anioł, Paweł Pałać, Maciey Świerszcz, Marcin Szarawara, Antoni Sochacki, Ewa Golcowa, Łuka Goliat, Piotr Podsiało, Ewa Cwalina, Kazimierz Sieyka, Ewa Mesina, Regina Siebina, Regina Lisowa, Tekla Łudzikowa, Iakób Zdyb, Wincenty Duda, Woyciech Słota, Marcin Kłusoń, Maryanna Lechowa, Łukasz Muyda, Antoni Mucha, Michalina Toporek, Tomasz Dragon, Mikołay Cherchel, Ludwika Kucowa, Wincenty Mol, Iózefa Natkaniec, Woyciech Komenda, Ian Staszek, Iozef Mikoś, Kazimierz Cerek, Piotr Kita, Ludwik Kołan, Franciszek Czekay, Maryanna Wodoszczonka, Wawrzyniec Ozdoba, Agnieszka Nagła, Agnieszka Pysionka, Tomasz Płonka, Antoni Zygmuntowicz, Ian Strona, Antoni Odrzywołek, Walenty Rakosz, Marcin Marszałek, Teodor Piątkowski, Julianna Teikaleka, Franciszka Bielonka, Franciszka Soboleska, Maryanna Chydyka, Ian Harot, Rozalia Rożek, Woyciech Wywiał, Izydor Niewiadomy, Wiktor Kiryś, Wincenty Kula, Feliks Sakok, Floryan Kmiecik, Magdalena Chropaczka, Antoni Korday, Ian Chwostek, Apolonia Pierzchała, Antonina Szatan, Agnieszka Durbaszowa, Mateusz Benek, Tomasz Kuchna, Franciszka Krysieńska, Teresa Smidrosenka, Łukasz Kurek, Ewa Kupidłowa, Ian Drożek, Antoni Chochrek, Onufry Bil, Szczepan Słaby, Błażey Ziorko, Kunegunda Minor, Elżbieta Sas, Małgorzata Miślatowna, Franciszka Grzeszkowna, Barbara Rogalonka, Franciszek Toporek, Maryna Buiołek, Agnieszka Wiła, Iózef Szlachta, Ian Marus, Wincenty Gasik”.
Dalsza część publikacji również może być ciekawym akcentem w poszukiwaniach genealogicznych dotyczących regionu Prandocina. ” Godne jest uwagi, że w Prandocinie nie zginęły starodawne nazwiska, niektóre zaś rody przybrały nowe przydomki, i tak: Offertowie nazywają się Mazurkami, z Fijołków powstali Cichopkowie, z Lechów–Markowie, a Gosiorek nazywa się Król. ”
Mieszkańcy Prandocina mogą się poszczycić, z włościan pochodzą ” ks. Franciszek Komenda, ks. Jan Szyba(rski), ks. Wincenty Kwieciński, jest też kilku nauczycieli, :pp. Ptasznik, Szcześniak, Kwieciński. Z rodziny Marusów dwóch braci jest urzędnikami, p. Lech pisarzem gminy, pan Jan Gąsiorek jako ławnik zastepuje sędziego w Słomnikach; pan Gackowski, kowal, jest kapelmistrzem miejscowej orkiestry, złożonej z 16-stu członków; pan Jan Kaczmarczyk członek „Jutrzenki”, należy do liczny najinteligentniejszych włościan w okolicy. ”
Zdjęcia z cmentarza w Prandocinie jakie wykonałam podczas genealogicznej podróży w 2016 roku tutaj
Na cmentarzu w Prandocinie pochowani są moi prapradziadkowie Szymon Ostrowski i jego żona Anastazja Ostrowska z domu Kubat. O Ostrowskich tutaj
c.d.n.
Autor wpisu
Ania Bernat -Mścisz
żródła :
http://www.pbc.rzeszow.pl/dlibra/docmetadata?id=10998&from=publication
Wiedeń 1915 i mieszkańcy powiatu Nisko
The digital State Library of Upper Austria
W biblitece cyfrowej możemy znależć wiadomości o mieszkańcach Podkarpacia z miejscowości Cholewiana Góra, Jeżowe, Kłyznów, Leżajsk, Nisko, Pławo, Zarzecze, z roku 1915.
Lista strat Nr. 156
wydana 8./04.1815
Wien 1915
Na wstępnie podano: Za zupełność i dokładność przedruku list Ministerstwo wojny nie przyjmuje żadnej odpowiedzialności.
Pouczenie .
1 Zapytania o pobycie i o zranieniu albo chorobie osób zranionych , względnie zasłabłych, należy występować za pomocą drukowanych podwójnych kartek korespondencyjnych albo telegraficznie (za dołączeniem zwrotnego portoryum ) do biura wywiadowczego Austryackiego Towarzystwa czerwonego krzyża we Wiedniu albo do biura wywiadowczego Węgierskiego Towarzystwa czerwonego krzyża w Budapeszcie.
2. Dzień i miejsce pogrzebu zmarłych poda do wiadomości przynależny duszpasterz, prowadzący metryki .
układ podanych w spisie informacji
Imie, nazwisko, Stopień wojsowy, oddział wojska, poddział, posiada prawo swojszczyzny w kraju, powiecie, miejscowości, rok urodzenia, wiadomość
Informacje tą podano w dziesięciu językach na wstępnie publikacji.
Adamiec Andrzej, Adamiec Andreas, Galizein, Nisko, Jata , 1886 kriogsgef. (jeniec wojenny)
Bolka Franciszek , Bolka Franz, Galizien, Nisko , Kamień 1882, verwundet (ranny)
Cudziło Piotr, Cudziło Peter, Galizien, Nisko, Szyperki, 1887
Głuszak Andrzej , Głuszak Andreas, Galizien , Nisko ,Jezowe, 1887
Joachim Jakob, Galizien , Nisko Studzieniec/ Studzieniec ,1889
Jakubiec Adam, Galizien , Łańcut, Leżajsk, 1888,kriogsgef. (jeniec wojenny)
Kowal Józef Kowal Josef , Galizein, Nisko, 1892
Łuka Jan, Luka Johann Galizian, Nisko, Zarzecze, 1892
Mścisz Józef Mscisz Josef, ErsRes., Inft., IR.Nr.90, Galizien, Nisko, Jezowe 1888 , tot (27/12.1914) Ersatzreservist (wymieniony rezerwista), infanterie (piechota)
Mścisz Wojciech Micisz Wojciech ,Galizien , Nisko, Jeżowe,1883, kriegsgef. , Skoblew, Gebiet Furghana, Rusland
Stanko Wojciech Stanko Adalbert, Galizien, Nisko, Łętownia, 1879, kriogsgef. (jeniec wojenny)
Stec Wojciech Stec Adalbert , Galizien, Nisko, Pławo, 1886
Sudoł Sebastian, Sudoł Sebastian, Galizien, Nisko, Cholewiana Góra, 1890
Tofil Wawrzyniec Tofil Laurenz , Nisko Kłyzów, 1880
Zaguła Walenty Zagula Walentin Galizien, Nisko, Jeżowe, 1891 kriogsgef. (jeniec wojenny)
90 regiment piechoty stacjonował w Jarosławiu 
To część informacji jaką udało mi się wypisać tekstu sprzed ponad 100 lat.
Informacje będę sukcesywnie uzupełniać.
Autor wpisu :
Ania Bernat-Mścisz
Zapraszam do kontaktu, komentarzy, udstępniania tekstu wraz z linkiem do wpisu.
Żródła:
Biblioteka cyfrowa tutaj
Mapa tutaj
Czaple Wielkie, genealogiczna podróż
Czaple Wielkie to miejscowość położona niecałe 35 kilometów na północ od Krakowa i około 10 kilometrów na południe od Miechowa.
Pierwsze zapiski na temat parafii w Czaplach Wielkich pojawiły się w wieku XIV.
To właśnie w Czaplach Wielkich w drugiej połowie XIX wieku zamieszkali moi przodkowie Ostrowscy. Kazimierz Ostrowski mój praprapradziadek był określony w aktach metrykalnych swoich dzieci jako włościanin polowy dworski.
Odwiedzając Polskę we wrześniu 2017 roku, postanowiliśmy zobaczyć ten region Małopolski.
Do Czapli dotarliśmy wijącą się pomiędzy pagórkami drogą z Podlesic poprzez Szreniawę, Maków, Gołczę, Czaple Małe.
Kościół parafialny pw. Bartłomieja Apostoła majestatycznie usytuowany jest na wzniesieniu. Obecny kościół, murowany wzniesiono w roku 1523. Wcześniej w tym miejscu stał kościół drewniany pod wezwaniem Bożego Ciała.
Cmentarz parafialny znajduje się mniej więcej 150 metrów od kościoła i tam właśnie skierowaliśmy swoje krok, mając nadzieję, że znajdziemy tam nazwisko Ostrowski.
Szukając moich Ostrowskich robiłam zdjęcia z myślą o osobach, które również szukają śladów swoich przodków w tym regionie Polski.
Spis sfotografowanych grobów (spis wg. kolejności wykonanych zdjęć).
- Teodozja z Kochenów Tirpitz,
- Wilk Stefan i Krystyna
- Sochacki Józef , Sochacka Helena
- Barnek Helena i Piotr
- Aksamit Katarzyna, Pieczyrak Mieczysława
- Motyka Marianna
- Kwieciński Cyprian
- Pieczyrak Zygmunt
- Dymek Teresa
- Mucha Bronisława, Mucha Łukasz
- Ścieszkowska Władysława, Banaś Balbina, Ścieszkowski Stanisław, Ścieszkowska Longina
- Morton Józef, Morton Maria, Buczek Jacek
- Sochaccy Agata i Wincenty,
- Markiewicz Szymon, Markiewicz Julianna, Markiewicz Bogdan, Markiewicz Józefina, Markiewicz Fryderyk
- Studziżba Mieczysława, Edward, Szczepan
- Studzizba Jan, Studzizba Agnieszka
- Ks. Kanonik Józef Czyż
- Ks. Dr Majcher Stanisław , Majcher Balbina, Majcher Franciszek
- Majcher Jan, Majcher Maria
- Słabczyk Elżbieta,
- Tokarski Jan
- Soczówka Marian, Soczówka Ludwika, Soczówka Burzyńska Helena
- Dymek Jan, Dymek Stanisława,
- Grzegórzko Maria
- Grzegórzko Julian
- Zdeb Hipolit, Marcjanna
- Zdeb Tomasz, Zofia
- Piwowarscy Maria, Janusz
- Studziżba Kazimierz, Studziżba Antonina
- Czeladka Marian
- Zbiorowy grób żołnierzy AL: Andrusiewicz Józef K-T Dzielnicy „Mniszek”, Królikowski Jóżef, z-ca oraz czterech żołnierzyo nieznanych nazwiskach polegli za ojczyznę z rąk hitlerowców w dniu 4.IV.1944
- Polak Urszula
- Chwastek Karol, Chwastek Salomea
- Soczówka Wacław
- Mucha Łukasz, Mucha Maria
- Grzegórzko Stanisław, Wiesław, Teodozja, Antoni, Agnieszka, Edward, Bogusława
- Krzykawski Łukasz, Krzykawska Anastazja
- Bogacz Stanisław, Helena
- Błaut Józef
- Studzinscy , Ryszard
- Studziżba Jan
- Kazibudzcy Roman, Marianna
- Kieljan Agnieszka
- Laskowski Stanisław
- Laskowscy Michał, Jadwiga, Franciszek, Małgorzata
- Skucha Tadeusz
- Mazur Mieczysław
Niestety nie udało się odnależć śladu nazwiska Ostrowski na cmentarzu w Czaplach Wielkich. Z wiadomości genealogicznych jakie zgromadziłam wynika, że pochowani tam zostali:
Ostrowski Kazimierz zm. 8.01.1893 Czaple Wielkie (ur. Piotrkowice 18, Koniusza, 1832 roku)
Ostrowska Anna z domu Rogala zm. 19.11.1925 Czaple Wielkie ( ur. 1935 Łękawice, Klecza Górna.pow. Wadowice)
Ostrowski Stefan zm. 3.08.1943 Czaple Wielkie ( ur. 1864 rok Opatkowice, Proszowice)
Ostrowska Urszula z domu Limburska zm. 11.07.1917 Czaple Wielkie
Mam nadzieję, że kiedyś jeszcze uda mi się zawitać w ten zakątek Polski podczas kolejnej podróży genealogicznej.
Autor wpisu:
Ania Bernat- Mścisz
Zapraszam do kontaktu wszystkich zainteresowanych tematem.
Zapraszam do udostępniania linku do wpisu, jak również do zapoznania się z pozostałymi wpiami na blogu.
Żródła:
Machejek: Miechów, Chodów, Uniejów
Genealogia uczy cierpliwości, to prawda znana szczególnie tym, którzy szukają przodków od wielu lat.
Region Miechowa to gniazdo wielu moich przodków. To właśnie tej okolicy poświecam najwięcej czasu na poszukiwania.
Tam mieszkała od wielu pokoleń linia moich przodków o nazwisku Machejek.
W 1925 roku w Pstroszycach urodziła się Zdzisława Helena Machejek
w 1895 Wincenty Machejek, Pstroszyce (Pstroszyce II)
1867 Szczepan Machejek, Pstroszyce (dziś Pstroszyce II)
1829 Franciszek January Machejek, Pstroszyce (dziś Pstroszyce I)
1789 Krzysztof Machejek Pstroszyce (Pstroszyce I, najprawdopodobniej miejsce określane jako Zamachejcze)
Jak wynikało z aktu chrztu Krzysztof, był synem Augustyna Machejka. Tu szukanie wcześniejszych informacji utknęło w miejscu na długie lata.
Augustyn Machejek był ujęty w spisach z lat 1790-1792.
29/30/0/3/45: Spis ludności województwa krakowskiego z lat 1790-1791: I Parafie powiatu ksiąskiego na lit: M-R
Dom spisanym pod numerem 40
Augustyn Machejek gospodarz lat 39
Regina Delban żona jego lat 30
Krzysztof syn ich 1 rok
Jadwiga córka lat 4
Maryanna matka gospodyni lat 61
Tekla Kanionka służąca lat 12
Aby odszukać wcześniejsze dane w dalszym ciągu indeksowałam kolejne księgi dotyczące parafii Miechów.
W księdze zgonów za lata znalazłam wpis dotyczący śmierci Augustyna Machejka
Pstroszyce 17 stycznia 1795 roku Augustyn Machejek lat 36 subitanea morte (nagła śmierć)
Wiek zapisany w spisach ludności sugerował urodzenie około roku 1751, natomiast informacje z księgi zmarłych rok ok. 1758.
W księdze urodzeń obejmującej lata 1731-1766 nie było wpisu dotyczącego Augustyna Machejka, sprawdziłam wszystkie miejscowości tej parafii.
Od początku moich poszukiwań, od roku 2008 czułam, że Machejkowie z parafii Miechów są połączeni z Machejkami mieszkającymi w regionie Uniejowa i Chodowa. Dzięki nawiązaniu kontaktu z pasjonatem historii tego regionu udało się dotrzeć do księgi parafii Chodów. Na kartach tej księgi znalazłam wiele wpisów o nazwisku Machejek. Jednak urodzenia Augustyna Machejka wciąż nie udało się namierzyć.
Spisałam wszystkie rodziny Machejków jakie żyły pomiędzy 1750 a 1790 rokiem.
Wytypowałam dzięki temu teoretycznych rodziców Augustyna Machejka.
Najbardziej prawdopodobna była para Andrzej Machejek i jego pierwsza żona.
Andrzej spisany został w domu pod numerem 9
Zagroda Kmieca
Andrzej Machejek gospodarz lat 60
Helena Pazierzanka żona lat 37
Regina Pazierzyna matka gospodyni lat 60
Krzysztof syn gospodarza lat 27
Teresa Doniczanka żona lat 26
Marianna córka ich lat 2
Franciszek Pazera służący lat 18
Ze spisu jasno wynika, że Andrzej Machejek kmieć, gospodarz miał wcześniej żonę, która była matką Krzysztofa Machejka. Jednocześnie można wnioskować, że Augustyn Machejek zamieszkały w domu pod numerem 40 to syn Andrzeja, a brat rodzony Krzysztofa.
To teoria, która wymagała potwierdzenia w aktach.
Dwa miesiace temu ponownie skontaktowałam się z pasjonatem historii regionu Uniejowa i Chodowa. Szukając wiadomości o nazwisku Mucha, Byczek i kilku innych udało mi się dotrzeć do ksiąg parafii Uniejów.
26 października 2017 na drugiej stronie księgi uniejowskiej znalazłam wpis dotyczący chrztu AUGUSTYNA MACHEJKA.
28 Lutego 1757 roku Uniejów, ochrzczono dziecko imieniem Augustyn, rodzice dziecka Andrzej Machejek i Małgorzata, rodzice chrzestni Wojciech Jakubas i Elżbieta Pardalina
Potwierdziły się moje przypuszczenia co do rodziców Augustyna.
W księdze spisanej w Uniejowie znalazł się również akt małżeństwa Andrzeja i Małgorzaty.
27 stycznia, Uniejów
Andrzej Machejek z Chodowa i Małgorzata Noconka z Uniejowa
świadkowie Kazimierz Ziebro, Marcin Lepiarz i Szymon Stołyga z Uniejowa
Ślubu udzielił A.R. Urban Przyrowski
Po wielu latach poszukiwań udało się odnaleźć informacje o urodzeniu Augustyna, a także informacje o jego rodzicach. Potwierdziły się również moje przypuszczenia, że Machejkowie z parafii Miechów, Chodów i Uniejów mają wspólne korzenie.
Odnalezienie Augustyna wytycza kolejne poszukiwania, tym razem dotyczące Andrzeja Machejka, ale o tym już w kolejnym wpisie, kiedy uda się ustalić kolejne fakty z życia rodu Machejków.
Życzę wam wszystkim wytrwałości w poszukiwaniach, nagrodzonej sukcesami genealogicznymi.
Autor:
Ania Bernat- Mścisz
Zapraszam do udostępniania wpisu z zaznaczeniem skąd pochodzą informacje, podanie linku, autora.
Zapraszam do kontaktu, do pozostawiania komentarzy.
Bardzo proszę o zgłaszanie niedziałających linków.
Wcześniejsze wpisy:
Niepodległość i Wincenty Machejek
Jak pradziadek chronił się przed kulami
żródła:
Księgi parafii Miechów tutaj
Indeksy Parafii Miechów link tutaj
Spisy ludności województwa krakowskiego tutaj
Księgi metrykalne parafii Miechów znajdują się w Archiwum Diecezjalnym w Kielcach, Archiwum Narodowym w Krakowie , Archiwum Parafialnym w Miechowie, USC Miechów.
Chodów Historia
Uniejów tutaj
Od 2011 roku szukałam informacji o moim Augustynie Machejku.
Jeżowe i jego mieszkańcy, historia zapisana w fotografii.
Jeżowe na Podkarpaciu ma wielowiekową historię. Miejscowość założył król Zygmunt August już w 1554 roku. Informacje te zawarte zostały w Inwentarzu z około 1590 -1597 roku . „(AGAD Dz. XVIII , 69, k. 306) wieś Jeżowa, założona na surowym korzeniu w 1554 r. miała kościół nowo zbudowany przez gromadę na gruncie wójtowskim”. Nowa parafia wizytowana była w roku 1604.
Moim marzeniem jako pasjonata genealogii jest móc ustalić jakie nazwiska pojawiały się w pierwszych zapisach dotyczących okolicy Jeżowego, Kopek, Grobli, Łetowni, Kamienia, Rudnika nad Sanem. Dzięki temu będę mogła ułożyć drzewo przodków, spokrewnionych i skoligaconych dla mojego męża. ( tutaj wywód przodków )
Co zawierają księgi metrykalne z tych miejscowości? To dla mnie wciąż wielka niewiadoma. Mam nadzieje, że uda mi się dotrzeć do zapisów, które pozowolą odkryć ten aspekt historii związanej z tymi właśnie okolicami sandomierszczyzny.
Od lat szukam dostepu do:
Ksiągi Ochrzczonych – Liber Baptisatorum lub Liber Natorum
Księgi Zaślubionych- Liber Matrimonium lub Liber Copulatorum
Księgi Zmarłych Liber Mortorum lub Liber Defenctorum albo Księgi Pochowanych Liber Sepultorum
Można też spotkać księgi rejestrów np. bierzmowanych, lub zapowiedzi przedślubnych należą do ksiąg konsystorskich.
Do młodszych ksiąg w których znajdują się zapisy metrykalne należą też zapisy w księgach USC
W oczekiwaniu na pojawienie się możliwości zaglądnięcia w te księgi staram się układać informacje jakie można zaczerpnąć np. poprzez stare fotografie.
Jedno z takich zdjęć ( jego kopie) otrzymałam dzięki uprzejmości osób mieszkających w miejscowości Jeżowe.
Na zdjęciu przedstawiciele rodziny Rogala, ale nie wykluczone, że również Mściszów i wiele innych nazwisk związanych z regionem Jeżowego.
Łącznie na zdjęciu można rozpoznać 36 osób. Zdjęcie pochodzi z roku około 1935 . Trzy małe dziewczynki na pierwszym planie to trzy siostry, córki Antoniego Rogali ( ur. 1897 – zm. 1979) i Stefanii z domu Mścisz ( ur. 1906-zm. 2002) Stefania to córka Jana Mścisza ( ur. 1871-zm. 1954) i Salomeii z domu Partyka ( ur. ok 1892-zm. 1947), dziadkowie Stefanii Rogali z Mściszów to Jędrzej /Andrzej Mścisz (ur. ok 1834- zm.1912 Jeżowe 307) oraz Wojciech Partyka i Regina z domu Walicka
Szczególnie interesujące są panie ubrane w regionalne stroje ludowe. Sześć kobiet na zdjęciu ma widoczne haftowane serdaki.
Kto jeszcze znalazł się na tej fotografii? Mam nadzieję, że dzięki tej publikacji uda się rozpoznać kolejne osoby, co pozwoli ułożyć kolejne skrawki historii.
Zachęcam do kopiowania starych fotografii, do opisywania tych kopii. Ustalanie informacji gdzie mogło być zrobione, w jakim czasie, okolicznościach i oczywiście kto jest na fotografii.
Zapraszam również do zapoznania się z pozostalymi wpisami na blogu związanymi z tegionem Podkarpacia jak również innych terenów.
Razem odktywajmy historię małych ojczyzn.
Inne wpisy związane z Podkarpaciem
Z Podkarpacia do Ameryki
Francja nowa ojczyzna
Z Polski do Francji
Emigracja do Ameryki
Port Ellis Island migracje
Spisy Ellis Island
Pasiak z Łętownii
Szeliga nazwisko z Łętownii
Kopki Podkarpackie
Stulatkowie w Kamieniu
Historie ukryte w dawnej fotografii
O miejscowościach Podkarpackiech w gazetach w USA Łowisko, Bakońćzyce, Charzewice w Ameryce
Kamień, Łętownia i Nisko na łamach amerykańskich gazet
Pasiakowie za oceanem
Groble (Polska) Tonawanda USA
Emigrująca prababcia z Podkarpacia
Indeksacja sposób na odkrycia
Genealogia a cmentarze
Autor :
Ania B.-M.
Żródła:
fotografia: zbiory rodzinne
Historia Jeżowego Jezowe24
Szreniawa -Koło gospodyń wiejskich
Unikatowe fotografie cieszą najbardziej. Takie właśnie zdjęcie kilka dni temu otrzymałam od Pani Agaty, której przodkowie zamieszkiwali parafię Szreniawa.
Piękne zdjęcie z roku około 1930, przedstawia według relacji właścicielki fotografii Koło Gospodyń Wiejskich w Szreniawie, która to miejscowość należy do gminy Charsznica, powiatu Miechów.
Na zdjęciu siedzący na ławce, z czarnym kapeluszem na głowie ksiądz Jan Bochenek. Wysoki mężczyzna po prawej stronie zdjęcia to najprawdopodobniej organista lub kościelny przy parafii w Szreniawie. Tuż za kobietą trzymającą ciasto (czy jest to może drożdżowa baba ?) stoi Franciszka Wołkowska z domu Rychwał urodzona w 1899, zmarła 1935.
Zdjęcie przedstawia 29 osób , w tym 4 mężczyzn i 24 kobiety w różnym i jedną dziewczynkę. Tylko jedna z tych kobiet nie ma na głowie zawiązanej chustki.
W tle zdjęcie widoczny jest daszek wieńczący kapliczkę.
Przed tą właśnie kapliczką w latach 80-tych XX wieku, po pożarze kościoła odbywały się nabożeństa.
Mam nadzieję, że publikacja tego zdjęcia pozwoli na poznanie historii Koła Gospodyń ze Szreniawy jak rownież osób związanych ze Szreniawą.
Wszelkie informacje mogące pomóc w identyfikacji osób będą bardzo pomocne. Zapraszam do kontaktu.
Autor :
Ania B.-M
żródła : Zdjęcie ze zbiorów rodzinnych Agaty prawnuczki Franciszki Wołkowskiej z domu Rychwał
- 1
- 2
- Następny →
